其實想標題想了很久還是蹦不出一個子兒，看來我除了開始強迫自己運動外，也要強迫自己看書了。看什麼書都好，不要太偏激的，不要太八卦的，不要太商業氣息的，都好。
耶誕節大家快樂的度過，可是我都沒有收到人家說行憲紀念日快樂的，不過也是啦，行憲紀念日甘我們"台灣人"什麼事，是吧？(請原諒我引用那個名詞) 這一篇文字其實在我心底盤旋許久，今天既然有點無心工作(慚)，那就來碎碎念一下好了。
以上是前言，緩和一下氣氛罷了。
國父是外國人不應該是我們國父？以前念的歷史其實是外國史？台灣要正名不要再叫中華民國？文言文比例要降低？我一開始聽到"念外國史就是通敵"的新聞，我在車上超級生氣，過沒幾天聽到台灣要正名，我們不是中華民國，一連串的新聞讓我對扁政府越來越生氣，心頭的悲哀越來越濃厚，我真的很難過。國父你可以說他是喝洋墨水的長大的，但是也因為有了洋墨水的教育，新知識的灌輸，國父才會有革命的理念。以前的事情現在你要問誰啊！說十次革命只有前兩次國父策動的，其他都是巴拉巴拉的人搞的，是這樣嗎？我想那應該是無解的答案，但追究那些又有何用呢？我們是台灣人，但我們不是炎黃子孫嗎？我們不是同一係血脈的同胞嗎？是政黨將情勢隔成兩岸對立，不是我們。如果以前所念的歷史都是外國史，念外國史便購成念敵國的歷史，就是通敵，那請所有念過歷史的人都抓起來處死，包括陳水扁馬英九在內，你也念過，要不然你怎麼考上台大法律？政府有權利懷疑你被灌輸敵國思想文化，你該死，我該死，大家都該死！！
再者，若要所謂台灣人外國人，不好意思，那只有被我們這群"外國人"逼到山上去的原住民了有資格被稱為"台灣人"，你們也是外國人，因為你們是從福建來的，不是嗎？
第三，不承認中華民國之前的歷史，試問，我們國家的歷史還不到一個世紀，我們的國家沒有特色、沒有國服，沒有自己國家的文化！現在的文化都是典型海島型文化的特徵，融合鄰近國家的流行趨勢，不中不日不韓不馬不美，我們就跟浮萍一樣，成了沒有根本的"台灣人"，這很值得驕傲嗎？歷史是一面借鏡，不是你們那群黑心政客心中的工具，念歷史可以學習到很多以前人的經驗，如果說念那個歷史便是通敵叛國，那好，麻煩請政府重新編文字，不可以再用OOXX了因為韓國已經用了，可以考慮用ㄅㄆㄇ，反正現在台灣的小孩子都打半形文：好ㄇ？你ㄋ？ㄅ要？ 乾脆一點，全國通用半形文，方便又快速。全台灣鎖國算了！因為念其他國家的歷史是通敵，用其他國家的東西就是對國產物沒有貢獻，我們要成為很台灣的台灣人，就請先鎖國吧！
第四，說到文言文要縮簡，有人或許會說，念那個東西沒用，那請問國小時候學得電線竿多一隻少一隻有用嗎？你會閒著沒事去繞圓圈圈考他你用一分鐘兩圈，他用一分鐘三圈，同時出發會在幾分鐘的時候重新遇到？那是不是也不要念數學呢？或是把數學學習時程縮短？那乾脆來上民進黨發展史、民主進步的原理、如何推動學運社運等課程好了。古文是一種文化，或許沒有用，可是是一種薰陶人心工具，也是一種休閒的藝術，現在流行的話簡單說是很流行很易懂，適合快速的溝通，可是這並不代表我們要否定文言文，我們要向他學習文字的含蓄之美，鏗鏘有聲的文字語調不是嗎？如果無用，那是不是也是要鼓勵或是修改教育的方法呢？引起學生主動學習古文的熱忱，而不是被繁複無理的教育制度壞了學習的慾望動機。
我是台灣人口中的外省小孩，但是我愛台灣這一塊土地，可我更愛我有根的感覺。因為有根，我們不怕失去自我，不怕外來文化的侵襲，我們將之融合內化成最美麗的台灣文化，不是你所謂的通敵叛國。才能像大樹一樣，有了穩固的根，吸收天地之正氣，接受陽光的照顧，繁榮成長。政客所講的沒有根的台灣文化，就像是台灣的特產--根淺的檳榔樹一樣，不僅破壞水土保持，還造成土石流重創災區，也重創了台灣人民的心。
撕裂族群的不是別人，是你們那群政客，台灣的人民只是你們手中操控的棋子，你要他舉旗他就舉，要他投票他就投，你們是最佳的製片團隊，上演著一齣最荒誕不經的戲碼。
by麥璣, Taipei, 2004-12-27 12:23:09
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